Islamische Bestattung in Deutschland

Die Grundsätze der islamischen Bestattung

Im Islam ist der Tod der Übergang in das jenseitige Leben, und der Körper des Verstorbenen wird mit besonderer Würde behandelt. Daraus ergeben sich einige feste Prinzipien, die den Ablauf bestimmen:

• Erdbestattung statt Einäscherung. Eine Feuerbestattung ist im Islam nicht vorgesehen; bestattet wird der Leichnam in der Erde.
• Schnelligkeit. Die Beisetzung soll möglichst rasch erfolgen, traditionell innerhalb eines Tages.
• Schlichtheit. Der Verstorbene wird in einfache weiße Tücher gehüllt — ohne Prunk, weil im Tod alle Menschen vor Gott gleich sind.
• Ausrichtung nach Mekka. Der Leichnam wird so beigesetzt, dass er auf der rechten Seite liegend Richtung Mekka (Qibla) zeigt.

Der Ablauf: Waschung, Tuch, Gebet, Beisetzung

Eine islamische Bestattung folgt einer festen Abfolge ritueller Schritte:

1. Rituelle Waschung (Ghusl). Der Leichnam wird rituell gereinigt — bei einem verstorbenen Mann durch Männer, bei einer Frau durch Frauen, oft unter Anleitung eines Imams; Ehepartner dürfen einander waschen. Sie kann zu Hause, im Krankenhaus, beim Bestatter oder in den Räumen des Friedhofs erfolgen.
2. Einhüllen in das Leichentuch (Kafan). Anschließend wird der Verstorbene in weiße Leintücher gewickelt — bei einem Mann drei, bei einer Frau fünf, bei einem Kind eines.
3. Totengebet (Salat al-Dschanaza). Die Gemeinschaft spricht gemeinsam das Totengebet, meist in der Moschee oder am Grab.
4. Beisetzung. Der Leichnam wird — wo erlaubt ohne Sarg — in das Grab gelegt, mit dem Gesicht Richtung Mekka. Üblich ist eine schlichte Grabgestaltung.

Sarg oder Tuch? Die Rechtslage in Deutschland

Die islamische Tradition sieht die Bestattung ohne Sarg, nur im Leichentuch, vor. Das deutsche Friedhofsrecht kannte dagegen lange eine Sargpflicht. Inzwischen hat sich das stark gewandelt: In fast allen Bundesländern ist die sarglose Bestattung aus religiösen Gründen möglich geworden.

Konkret für alle 16 Bundesländer — jeweils nach dem Landes-Bestattungsgesetz beziehungsweise der Bestattungsverordnung, im Gesetzestext geprüft 07/2026:

Sachsen ist das einzige Bundesland mit noch ausnahmsloser Sargpflicht — Sachsen-Anhalt hat als vorletztes zum Oktober 2025 geöffnet, Rheinland-Pfalz im September 2025. In Thüringen ist die Tuchbestattung nur über eine behördliche Einzelfall-Ausnahme möglich. Die Fristangabe ist die gesetzliche Wartezeit bis zur Erdbestattung; sie ist nicht identisch mit dem Zeitpunkt, zu dem alle Papiere vorliegen. Letztverbindlich ist immer die Satzung des konkreten Friedhofs — auch dort, wo das Landesrecht die Tuchbestattung erlaubt.

Ewige Ruhe und die deutsche Ruhefrist

Ein zweiter Punkt, an dem Tradition und deutsches Recht sich reiben, ist die Dauer der Totenruhe. Nach islamischem Verständnis soll ein Grab nicht wieder aufgelöst und neu belegt werden — die Ruhe soll dauerhaft sein. Deutsche Friedhöfe arbeiten dagegen mit befristeten Ruhezeiten: Die gesetzlichen Mindestruhezeiten liegen meist zwischen 15 und 25 Jahren, danach kann das Nutzungsrecht verlängert werden.

Einige Länder gehen ausdrücklich auf das religiöse Bedürfnis ein: Berlin, Brandenburg und Thüringen erlauben, die Ruhezeit aus religiösen Gründen dauerhaft festzulegen; Sachsen-Anhalt und Schleswig-Holstein verlangen, die Religionsfreiheit bei der Festlegung zu berücksichtigen. In der Praxis lässt sich die Totenruhe vielerorts durch wiederholte Verlängerung des Nutzungsrechts über sehr lange Zeit sichern — eine wirklich unbefristete Ruhe bleibt aber die Ausnahme.

Wo finde ich ein islamisches Grabfeld?

In Deutschland gibt es über hundert islamische Grabfelder — eine Erhebung von 2017 zählte mindestens 127; eine aktuelle zentrale Erfassung gibt es nicht, die tatsächliche Zahl dürfte heute höher liegen. In den allermeisten Fällen handelt es sich nicht um eigenständige islamische Friedhöfe, sondern um eigene, nach Mekka ausgerichtete Abteilungen auf kommunalen Friedhöfen, häufig mit einem Raum für die rituelle Waschung. Das älteste muslimische Gräberfeld ist der Türkische Friedhof am Columbiadamm in Berlin (eröffnet 1866).

Ob es in deiner Stadt ein islamisches Grabfeld gibt und wo es liegt, erfährst du am sichersten bei der städtischen Friedhofsverwaltung oder der örtlichen Moscheegemeinde. Auf unseren Friedhofs-Übersichten je Stadt ordnen wir ein, wer welche Friedhöfe trägt.

Bestattung in Deutschland oder Überführung?

Viele Familien stehen vor der Wahl: Soll der Verstorbene auf einem islamischen Grabfeld in Deutschland bestattet werden oder in die Heimat überführt werden? Beides hat Gewicht — die räumliche Nähe zur Grabstätte für die Hinterbliebenen auf der einen, die Verbundenheit mit dem Herkunftsland auf der anderen Seite.

Wichtig sind dabei die praktischen Unterschiede: Die Überführung ins Ausland dauert mehrere Tage und steht damit im Spannungsverhältnis zum Wunsch nach einer schnellen Bestattung; sie ist außerdem deutlich teurer. Die Bestattung in Deutschland ermöglicht eine sehr zeitnahe Beisetzung. Was die Überführung kostet, wie sie abläuft und wie Bestattungsfonds (etwa der DİTİB-Fonds) die Kosten tragen, erklären wir ausführlich auf der Seite Überführung ins Ausland.